5问道音律叩心门（2 / 2）

“所以……小女子的存在，以及那首曲子，本身就已经是道长所说的‘变数’了，是吗？”我顺着他的话问道，带着一丝恰到好处的恍然与不安。

公孙胜默认了我的说法，淡淡道：“是变数，却未必是灾厄。天道无常，变数亦蕴含生机。关键在于，执石之人，意欲何为。”

他这是在警告我，不要滥用这种“扰动”的能力吗？还是说，他在暗示，我的“变数”身份，也可能带来好的改变？

我压下心中的猜测，继续扮演好求教者的角色：“那道长……小女子日后，是否不应再弹奏此类曲子了？”

“堵不如疏。”公孙胜的回答出乎我的意料，“你若强行压抑，反易滋生心魔。既得此能，便需明其理，知其害，晓其利。以音入道，以道御音，方是正途。”

以音入道，以道御音？

我心中一动。他这是在……指点我？虽然可能只是出于防止我这个“变数”失控的考虑，但这无疑是一个积极的信号！

“多谢道长指点迷津！”我适时地表现出感激和受教，“只是……小女子于‘道’之一途，实在懵懂无知。这‘以音入道’，不知该从何入手？道长能否……再点拨一二？”我小心翼翼地提出进一步的请求，眼神充满期待。

公孙胜沉默了片刻，似乎在权衡。最终，他开口道：“你若真有心，每日辰时，可来此静室一个时辰。贫道可为你讲解《乐记》与《道德经》中关乎音律、天人之篇章。”

成了！

我心中一阵雀跃，但脸上依旧保持着恭敬和感激：“多谢道长！小女子定当潜心学习，不负道长教诲！”

从那天起，我的紫虚观生活有了新的固定内容。

每天辰时，我会准时出现在公孙胜的静室，听他讲解那些深奥的古籍。他讲得并不多，往往只是阐释几个核心概念，如“大音希声”、“乐者天地之和”、“致虚极守静笃”等，然后便让我自行领悟，或者提出疑问。

他的教学方式与他的人一样，清冷而高效，绝无半句多余的话。但我能感觉到，他在讲解时是认真的，对于我提出的一些基于现代思维的独特角度（被我小心包装后），他偶尔也会流露出思索的神色，甚至会与我进行简短的探讨。

我们的交流，终于从生活琐事，上升到了思想层面。

虽然大部分时间都是他在讲，我在听，但这种持续的、正面的、涉及核心观念的接触，正是我梦寐以求的。

在这个过程中，我也在仔细观察他。我发现，当他沉浸在道家义理和音律玄奥的阐述中时，那种超然物外的疏离感会稍稍减弱，取而代之的是一种专注于学问的纯粹。这个时候的他，不再像是云端俯视众生的龙，更像是一个沉浸在自己领域里的学者。

当然，他依旧是那个冷静、理智、难以接近的公孙胜。一个时辰的讲学结束后，他便会毫不留情地“送客”，继续他自己的修炼或冥想，仿佛刚才那个谆谆教导（虽然语气冷淡）的人不是他。