50有志青年的场合（1 / 2）

以利亚气急败坏地挂断了电话，最终还也是高高拿起、轻轻放下了。

不然呢？

他本来就没有几个门徒，难道真的叫温格自裁谢罪吗？

哦，不对，可未必是自裁，毕竟温格还想要以利亚亲自亲手掐死他呢。

放下电话，他缓了几个呼吸，等头脑冷静下来，这才开始思量不对劲的地方。

没有情绪干扰，以利亚回顾着这一整通通话中不和谐的地方，很快就理清了真正的疑点??温格狂热到诡异的虔诚。

不错，温格.卡尔文足够虔诚，但这一份虔诚信仰所指向的对象，却是他以利亚.德拉贡，而非高居漫宿的神明【制烛者】！

顺着这一思路想下去，以利亚下意识开始回忆他其他的门徒们??首先，回顾猫头鹰法庭洛丽塔的表现，?对【制烛者】尽管虔诚说不上（不如说刚被拉进来避害的家伙说自己很虔诚也不会有人信吧），该有的、足够的敬畏与臣服是足够的；然后是兰斯洛特，他日常话少且文静，不怎么会有过于激烈的情绪起伏；而泽弗林则是与以利亚接触时间还太短，不太能看出来具体情况。

同样，在温格的视角里，可以直接在他脑内交流的是教主而非【制烛者】，洛丽塔却默认了那是【制烛者】的谕令。

是什么造成了这一差别？

以利亚十指交叠撑起下巴，略一沉吟，便愉快地决定做个实验。

他拉开游戏桌面，转换进入【制烛者】视角，在紫色的【兰斯洛特】与粉色的【泽弗林】两张人物卡之间犹豫片刻，抱着杀熟的心理先点上了【兰斯洛特】的卡面。

画面随即在眼前浮现。

和温格、洛丽塔一样，兰斯洛特当即便感受到了来自自身所侍奉之主的注视，不假思索地单膝下跪，垂下头颅：“主。”

在对方的认知里，注视他的是【制烛者】。也就是说，这份认知差异的产生不是以“是否曾经是以利亚的门徒”作为标准。

以利亚若有所思地摸摸下巴，没有搭理跪在原地的兰斯洛特，而是随意扫视一圈，发现兰斯洛特正待在一个类似于图书室的空间里。

哇哦，一时间没想起来??一个历史悠久、底蕴深厚的教团当然要有自己的图书室和藏宝阁。

藏宝阁以利亚不敢乱动，图书想来随便借阅是没有问题的。

心里对图书室打上记号决定有时间来此借阅后，以利亚毫不留情地关闭了【制烛者】视角??至于兰斯洛特对于这一场莫名其妙的联系会怎么想，不在以利亚的思考范围内。

他紧接着便如法炮制地去骚扰泽弗林??

“主！”

泽弗林跪得同样干脆，扬起了脑袋，亮晶晶的狗狗眼注视着虚空，带给以利亚二人对视的错觉。他的语气中带着惊喜与欢欣，表现出了十成十的虔心；以利亚同样没有回应他，而是环顾一圈，发现对方正待在一个类似于厨房的空间内。

以利亚挑挑眉，对自家信徒的爱好不置可否，依旧扔下跪在原地的人就跑。

也就是说，大家都认为这种注视的来源是【制烛者】……温格特殊在哪？

因为他开局就送吗？