第447章 传教士的秘密（2 / 2）

根据供词记录，大约在三百多年前，天主教方济各会士孟高维诺到达大都，也就是今日的北京城，得到忽必烈的允许在中国传教，此后不断有传教士登陆东方。

但是从洪武年间的海禁开始，很多人无法进入中原，比如嘉靖三十年，佛朗机方济各沙勿略抵达台山上川岛，但由于明朝的海禁政策，他无法进入内地，最终死于该岛。

沙勿略不远**来到大明，只为了传说中的永乐大典。

永乐年间，郑和率舰队七下西洋

给西方人带来极大的震撼他们都知道神秘的东方有个大明而且在那些船员口中得知大明有一部永乐大典囊括了古往今来、天文地理所有的知识。

隆庆开关后明朝部分开放了对外贸易这为传教士进入大明提供了机会意大利的传教士罗明坚等人成功登陆大明开始宣扬天主教可是他传教的方式太激进根本不被汉人认同没多久就被驱离出境。

直到万历十年利玛窦来到大明此人汲取了罗明坚的失败教训在传教的同时对中国传统的习俗保持宽容的态度。

他容许汉人教徒继续传统的祭天、祭祖、敬孔认为只要不掺入祈求、崇拜等迷信成分本质上并没有违反天主教教义。他还主张以“天主”称呼天主教的“神”并指“上帝”概念早已存在中国上古文献中中国传统的“天”和“上帝”本质上与天主教所说的“唯一真神”没有分别。

除了传教利玛窦还带来西方的几何学、地理学等先进知识这番行为成功得到时任礼部尚书兼文渊阁大学士徐光启的认可。

徐光启不但接受了天主教还将利玛窦带进朝堂参与历法编撰在此期间利玛窦终于如愿以偿得到永乐大典并将其翻译后传播到西方。

万历三十八年利玛窦在北京病逝临终前将汤若望安排进钦天监继续搜集整理大明的典籍特别是徐光启编撰的《崇祯历书》此书是徐光启等人收集整理前人数千年的天文学观测结果后所编撰的天文历法其中包括日心体系和地心体系之间的折中学说其对日、月、五大行星视运动的描述采用了本轮、均轮一整套小轮系统来解决在计算中使用了几何学

汤若望得到崇祯历法后将其删减后改名为《西洋新法历书》并成功传播回西方。

崇祯十七年李自成兵临城下关外建奴蠢蠢欲动汤若望甚至已经准备将这部礼法当做礼物献给新帝当然无论是李自成还是多尔衮谁当皇帝不重要汤若望要的是权力他需要更大的权力再能接触到更多的先进科技。

结果却让他出乎意料李自成和多尔衮相继败退大明呈现出极强的生命力伴随而来的是各种让人眼前一亮的新式武器。

此时的汤若望看